Table of Contents
ఛందస్సు:
పద్య లక్షణాలను తెలిపే శాస్త్రాన్ని ఛందోశాస్త్రము లేదా ఛందస్సు అని అంటారు. పద్య కవిత్వానికి ఛందస్సు ప్రాణం వంటిది. పద్యాలు గణాల కలయికతో ఏర్పడతాయి, ఈ గణాలు గురు, లఘువుల కలయికతో ఏర్పడతాయి. గురువును ‘U’ గుర్తుతోనూ, లఘువును ‘I’ గుర్తుతోనూ సూచిస్తారు.
మాత్రలు:
అక్షరాలను ఉచ్చరించే కాలాన్ని ‘మాత్ర’ అంటారు.
- ఒక చిటికె వేసే కాలాన్ని లేదా రెప్పపాటు కాలాన్ని ఏకమాత్ర అంటారు.
- రెండు చిటికెల కాలాన్ని ద్విమాత్ర అంటారు.
లఘువు (I) – గుర్తింపు నియమాలు:
ఏకమాత్రా కాలంలో ఉచ్చరించబడే అక్షరాలను లఘువు అంటారు. ఈ క్రిందివి లఘువులుగా గుర్తించబడతాయి:
- హ్రస్వాచ్చులు: అ, ఇ, ఉ, ఋ, ఎ, ఒ.
- హ్రస్వాచ్చులతో కూడిన హల్లులు: క, చి, టు, తె, పొ.
- వట్రసుడి (ఋ-కారం) గల అక్షరాలు: కృ, తృ, దృ, సృ.
- హ్రస్వమైన ద్విత్వ మరియు సంయుక్తాక్షరాలు: స్వ, క్ష్మి, త్రి, క్త, గ్గ, మ్మ, క్క వంటివి (వాటి ముందు గురువులు లేనప్పుడు).
- సంయుక్తాక్షరానికి ముందున్న అక్షరాన్ని ఊది పలకనప్పుడు అది లఘువుగానే ఉంటుంది (ఉదా: వాని కి శ్వా స).
గురువు (U) – గుర్తింపు నియమాలు:
ద్విమాత్రా కాలంలో లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సమయం ఉచ్చరించబడే అక్షరాలను గురువులు అంటారు. ఈ క్రిందివి గురువులుగా గుర్తించబడతాయి:
- దీర్ఘాచ్చులు: ఆ, ఈ, ఊ, ఏ, ఐ, ఓ, ఔ.
- దీర్ఘాచ్చులతో కూడిన హల్లులు: కా, కీ, కే, కో, సై, కౌ.
- సున్నా (అనుస్వరం)తో కూడిన అక్షరాలు: అం, కం, యం, రం.
- విసర్గతో కూడిన అక్షరాలు: అః, కః, తః, దుః.
- పొల్లు హల్లుతో కూడిన అక్షరాలు: అన్, నిన్, నున్, వారిన్, మునుల్.
- ద్విత్వాక్షరాలకు ముందున్న అక్షరాలు: ‘అమ్మ’లో ‘అ’, ‘అక్క’లో ‘అ’, ‘పువ్వు’లో ‘పు’.
- సంయుక్తాక్షరాలకు ముందున్న అక్షరాలు: ‘లక్ష్మి’లో ‘ల’, ‘పద్మ’లో ‘ప’, ‘కర్త’లో ‘క’.
ముఖ్య గమనిక: ద్విత్వ లేదా సంయుక్తాక్షరం పద్యపాదంలో మొదటి అక్షరంగా వస్తే, దానికి ముందు అక్షరం లేనందున అది గురువు అవ్వదు. అది దాని స్వంత ఉచ్చారణను బట్టి (హ్రస్వమా లేక దీర్ఘమా అనే దానిని బట్టి) గురు/లఘువుగా నిర్ణయించబడుతుంది.
గణములు:
గురు, లఘువుల కలయికతో ఏర్పడే వాటిని గణములు అంటారు. ఈ గణాల కలయిక వల్లనే పద్యాలు ఏర్పడతాయి. అక్షరాల సంఖ్యను బట్టి గణాలను ప్రధానంగా నాలుగు రకాలుగా విభజించవచ్చు:
- ఏకాక్షర గణాలు (ఒక అక్షరం గలవి):
- గ: ఒక గురువు (U) – దీనిని ‘శ్రీ’ గణం అని కూడా అంటారు.
- ల: ఒక లఘువు (I) – దీనిని ‘ల’ గణం అంటారు.
- ద్వ్యక్షర గణాలు (రెండక్షరాల గణాలు): ఇవి నాలుగు రకాలు.
- గల (హ): ఒక గురువు, ఒక లఘువు (UI). దీనిని ‘హ’ గణం అని కూడా పిలుస్తారు.
- లగ (వ): ఒక లఘువు, ఒక గురువు (IU). దీనిని ‘వ’ గణం అని కూడా పిలుస్తారు.
- గగ: రెండు గురువులు (UU).
- లల: రెండు లఘువులు (II).
- త్ర్యక్షర గణాలు (మూడక్షరాల గణాలు): ఇవి ఎనిమిది. వీటిని ప్రధాన గణాలు లేదా సమగణాలు అని అంటారు. వీటిని సులభంగా గుర్తుంచుకోవడానికి “య మా తా రా జ భా న స ల గం” అనే చక్రాన్ని ఉపయోగిస్తారు.
- యగణము (I U U): ఆది లఘువు.
- మగణము (U U U): సర్వ గురువులు.
- తగణము (U U I): అంత్య లఘువు.
- రగణము (U I U): మధ్య లఘువు.
- జగణము (I U I): మధ్య గురువు.
- భగణము (U I I): ఆది గురువు.
- నగణము (I I I): సర్వ లఘువులు.
- సగణము (I I U): అంత్య గురువు.
- చతురక్షర గణాలు (నాలుగక్షరాల గణాలు): మూడక్షరాల గణాల మీద ఒక లఘువు లేదా గురువు చేరడం వల్ల ఇవి ఏర్పడతాయి.
- నల: నగణము + లఘువు (I I I I).
- నగ: నగణము + గురువు (I I I U).
- సల: సగణము + లఘువు (I I U I).
ఉపగణములు:
జాతులు మరియు ఉపజాతి పద్యాల (ఆటవెలది, తేటగీతి మొదలైనవి) నిర్మాణంలో ఇవి కీలకపాత్ర పోషిస్తాయి. ఇవి రెండు రకాలు:
- సూర్య గణాలు (2):
- న: నగణము (I I I).
- హ: గలము (U I).
- ఇంద్ర గణాలు (6):
- నల: (I I I I).
- నగ: (I I I U).
- సల: (I I U I).
- భ: (U I I).
- ర: (U I U).
- త: (U U I).
గణ విభజన చేసే ప్రక్రియ:
పద్య పాదాన్ని తీసుకున్నప్పుడు, ఆ పద్యం ఏ రకానికి చెందినదో చూసి గణ విభజన చేయాలి:
- వృత్త పద్యాలు (ఉత్పలమాల, చంపకమాల మొదలైనవి): వీటిలో పాదాన్ని మూడేసి అక్షరాల చొప్పున గణాల కింద విడగొట్టాలి. ఉదాహరణకు, ఉత్పలమాలలో ‘భ ర న భ భ ర వ’ అనే గణాలు వరుసగా రావాలి.
- జాతులు, ఉపజాతులు (కందము, ఆటవెలది, తేటగీతి): వీటిలో మూడక్షరాల నియమం ఉండదు. ఇక్కడ సూర్య గణాలు (న, హ) మరియు ఇంద్ర గణాల (నల, నగ, సల, భ, ర, త) అమరికను బట్టి గణ విభజన చేయాలి.
ఉదాహరణ (ఉత్పలమాల):
“నావిని సత్యభామ వదనంబున” అనే పాదాన్ని తీసుకుంటే:
- గురు లఘువుల గుర్తింపు: నా (U) వి (I) ని (I) | స (U) త్య (I) భా (U) | మ (I) వ (I) ద (I) | నం (U) బు (I) న (I)….
- గణాల గుర్తింపు:
- (U I I) = భగణం
- (U I U) = రగణం
- (I I I) = నగణం
- (U I I) = భగణం… ఇలా ‘భ ర న భ భ ర వ’ అనే క్రమం వస్తుంది.
ఈ విధంగా అక్షరాల లక్షణాలను బట్టి గురు-లఘువులను గుర్తించి, వాటిని నిర్ణీత గణ సూత్రాల ప్రకారం విడగొట్టడమే గణ విభజన.
వృత్తములు:
అక్షర గణాలతో ఏర్పడే పద్యాలను వృత్త పద్యాలు అంటారు. ఇవి ‘మార్గ’ కవితా రీతికి చెందినవి. వృత్త పద్యాలలో ప్రతి పాదంలోనూ గురు లఘువుల వరుస క్రమం ఎప్పుడూ ఒకే విధంగా ఉంటుంది.
వృత్త పద్యాల సామాన్య లక్షణాలు:
- పాదాలు: ఈ పద్యాలలో సాధారణంగా నాలుగు పాదాలు ఉంటాయి.
- యతి: పద్యపాదంలోని మొదటి అక్షరాన్ని ‘యతి’ అంటారు. ప్రతి వృత్త పద్యానికి ఒక నిర్ణీత యతి స్థానం ఉంటుంది.
- ప్రాస: పద్యపాదంలోని రెండో అక్షరాన్ని ‘ప్రాస’ అంటారు. నాలుగు పాదాల్లోనూ రెండో అక్షరంలోని హల్లు సమానంగా ఉండాలి, దీనినే ప్రాస నియమం అంటారు.
- గణ క్రమం: ప్రతి పాదంలోనూ నిర్ణీత గణములు నిర్దేశించిన క్రమంలోనే రావాలి.
తెలుగు ఛందస్సు – వృత్తముల పట్టిక (Table Structure)
ముఖ్యమైన వృత్త పద్యాల లక్షణాలను ఈ క్రింది పట్టికలో చూడవచ్చు:
| క్రమ సంఖ్య | వృత్తం పేరు | గణములు | ప్రతి పాదంలోని అక్షరాల సంఖ్య | యతి స్థానం |
| 1 | ఉత్పలమాల | భ, ర, న, భ, భ, ర, వ | 20 | 10వ అక్షరం |
| 2 | చంపకమాల | న, జ, భ, జ, జ, జ, ర | 21 | 11వ అక్షరం |
| 3 | శార్దూలము | మ, స, జ, స, త, త, గ | 19 | 13వ అక్షరం |
| 4 | మత్తేభము | స, భ, ర, న, మ, య, వ | 20 | 14వ అక్షరం |
| 5 | మత్తకోకిల | ర, స, జ, జ, భ, ర | 18 | 11వ అక్షరం |
| 6 | తరళము | న, భ, ర, స, జ, జ, గ | 19 | 12వ అక్షరం |
| 7 | మాలిని | న, న, మ, య, య | 15 | 9వ అక్షరం |
| 8 | స్రగ్ధర | మ, ర, భ, న, య, య, య | 21 | 8, 15 అక్షరాలు |
| 9 | మహాస్రగ్ధర | స, త, త, న, స, ర, ర, గ | 22 | 9, 16 అక్షరాలు |
ముఖ్యమైన వృత్తాల వివరణ:
- ఉత్పలమాల: దీనిలో ‘భ ర న భ భ ర వ’ అనే గణాలు వరుసగా వస్తాయి. దీనికి 10వ అక్షరం యతి స్థానం.
- చంపకమాల: దీనిలో ‘న జ భ జ జ జ ర’ అనే గణాలు ఉంటాయి. దీనికి 11వ అక్షరం యతి స్థానం.
- శార్దూలము: దీనిలో ‘మ స జ స త త గ’ అనే గణాలు వస్తాయి. దీనికి 13వ అక్షరం యతి స్థానం.
- మత్తేభము: దీనిలో ‘స భ ర న మ య వ’ అనే గణాలు ఉంటాయి. దీనికి 14వ అక్షరం యతి స్థానం.
ఈ వృత్త పద్యాలన్నీ ప్రాస నియమాన్ని కచ్చితంగా పాటిస్తాయి.
జాతులు మరియు ఉపజాతులు:
1. జాతులు (Jathulu):
జాతి పద్యాలలో మాత్రా గణాలు ఉంటాయి మరియు వీటికి యతి, ప్రాస నియమాలు రెండూ వర్తిస్తాయి. ముఖ్యమైన జాతులు:
- కందము:
- ఇందులో నాలుగు పాదాలు ఉంటాయి. 1, 3 పాదాలలో 3 గణములు; 2, 4 పాదాలలో 5 గణములు ఉంటాయి.
- దీనిలో నల, గగ, భ, జ, స అనే చతుర్మాత్రా గణాలు మాత్రమే వాడాలి.
- బేసి గణాలలో (1, 3, 5, 7) ‘జ’ గణము ఉండకూడదు.
- 6వ గణము తప్పనిసరిగా ‘నల’ లేదా ‘జ‘ గణమై ఉండాలి.
- 2, 4 పాదాల చివరి అక్షరం గురువు (U) అయి ఉండాలి.
- ప్రాస నియమం ఉంటుంది.
- ద్విపద:
- ఇది రెండు పాదాలు కలిగిన పద్యం.
- ప్రతి పాదంలో వరుసగా 3 ఇంద్ర గణాలు, 1 సూర్య గణం ఉంటాయి.
- 1వ గణంలోని మొదటి అక్షరానికి, 3వ గణంలోని మొదటి అక్షరానికి యతి మైత్రి కుదురుతుంది.
- ప్రాస నియమం ఉంటుంది. ఒకవేళ ప్రాస నియమం లేకపోతే దానిని ‘మంజరీ ద్విపద’ అంటారు.
2. ఉపజాతులు (Upajathulu):
జాతుల ఆధారంగా ఏర్పడినవే ఉపజాతులు. వీటికి ప్రాస నియమం ఉండదు, కానీ ప్రాసకు బదులుగా ప్రాసయతిని ఉపయోగించవచ్చు.
- ఆటవెలది:
- 1, 3 పాదాలలో 3 సూర్య గణాలు, 2 ఇంద్ర గణాలు ఉంటాయి.
- 2, 4 పాదాలలో 5 సూర్య గణాలు ఉంటాయి.
- 1వ గణంలోని మొదటి అక్షరానికి, 4వ గణంలోని మొదటి అక్షరానికి యతి చెల్లుతుంది.
- తేటగీతి:
- ప్రతి పాదంలో వరుసగా 1 సూర్య గణం, 2 ఇంద్ర గణాలు, 2 సూర్య గణాలు (మొత్తం 5 గణాలు) ఉంటాయి.
- 1వ గణంలోని మొదటి అక్షరానికి, 4వ గణంలోని మొదటి అక్షరానికి యతి మైత్రి ఉంటుంది.
- సీసము:
- ప్రతి పాదంలో 6 ఇంద్ర గణాలు, 2 సూర్య గణాలు (మొత్తం 8 గణాలు) ఉంటాయి.
- ప్రతి పాదాన్ని రెండు భాగాలుగా విభజించవచ్చు. మొదటి భాగంలో 1-3 గణాలకు, రెండో భాగంలో 5-7 గణాలకు యతి చెల్లుతుంది.
- సీస పద్యం పూర్తయిన తర్వాత చివరలో తప్పనిసరిగా ఒక ఆటవెలది లేదా తేటగీతి పద్యాన్ని చేర్చాలి.
యతి, ప్రాస మరియు ప్రాసయతి:
1. యతి (Yati):
పద్యపాదంలోని మొదటి అక్షరాన్ని ‘యతి’ అని అంటారు. ఛందోశాస్త్రంలో యతికి చాలా ప్రాముఖ్యత ఉంది.
- పర్యాయపదాలు: యతికి వళి, విరతి, విరామం, విశ్రామ, విశ్రాంతి అని మరికొన్ని పేర్లు ఉన్నాయి.
- యతి మైత్రి: పద్యంలోని ప్రతి పాదం మొదటి అక్షరంతో సమానమైన (మైత్రి గల) అక్షరం, పద్య లక్షణాన్ని బట్టి నిర్దేశించిన స్థానంలో రావడాన్ని ‘యతి మైత్రి’ అంటారు.
- నియమం: యతి మైత్రిలో అచ్చులకు, వాటి నిర్ణీత వర్ణాలకు ప్రాధాన్యత ఉంటుంది. ఉదాహరణకు ‘అ, ఆ, ఐ, ఔ, య, హ’ అక్షరాలకు పరస్పరం యతి చెల్లుతుంది.
2. ప్రాస (Prasa):
పద్యపాదంలోని రెండవ అక్షరాన్ని ‘ప్రాస’ అని అంటారు.
- ప్రాస నియమం: పద్యంలోని నాలుగు పాదాల్లోనూ రెండవ అక్షరంగా ఒకే హల్లు ఉండాలి. దీనినే ప్రాస నియమం అంటారు.
- నియమం: ప్రాసలో హల్లు మైత్రి ఉంటే సరిపోతుంది, ఆ హల్లుపై ఉండే అచ్చు హ్రస్వమైనా లేదా దీర్ఘమైనా ఉండవచ్చు.
- వృత్త పద్యాలు: ఉత్పలమాల, చంపకమాల వంటి వృత్త పద్యాలకు ప్రాస నియమం కచ్చితంగా ఉండాలి.
3. ప్రాసయతి (Prasayati):
యతి స్థానంలో యతి అక్షరానికి బదులుగా ప్రాస అక్షరాన్ని ఉపయోగించడాన్ని ‘ప్రాసయతి’ అంటారు.
- విధానం: పద్యపాదంలో రెండవ అక్షరం ప్రాస కదా, ఈ రెండవ అక్షరానికి (ప్రాసాక్షరానికి), యతి స్థానంలో ఉండవలసిన అక్షరం తర్వాత ఉన్న అక్షరానికి మైత్రి కూర్చడాన్ని ప్రాసయతి అంటారు.
- ఉపయోగం: ఇది సాధారణంగా ఉపజాతి పద్యాలలో (ఆటవెలది, తేటగీతి, సీసము) ఎక్కువగా కనిపిస్తుంది. ఉపజాతుల్లో యతికి బదులుగా ప్రాసయతిని వాడుకోవచ్చు.
- గుర్తింపు: ఒక పాదంలో యతి మైత్రి కుదరనప్పుడు, ప్రాసయతి ద్వారా ఆ నియమాన్ని పాటించవచ్చు.
See Also plz click on this: అలంకారాలు
మరిన్ని ఇటువంటి వాటి కోసం తెలుగు రీడర్స్ కిడ్స్ ను చూడండి.